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先看看刘易荣先生着的《明因果，改命运》的论述：
佛《述净慧优婆塞所问经》里，对因果循环有较详细的着述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应。（注优婆塞：入佛道在家的男子称为优婆塞。女的...
邵伟华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23115167938.html
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之功德。众生闻已，乃能发心求佛智慧，以发心故，佛种不断。若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，念佛、念法，又念如来行菩萨道时，为求法故，阿僧祇劫受诸勤苦。此意应念佛恩，勤苦求法，为我等故，今应如是。为报佛恩...
慧沼大师撰
|佛学论文|因明|五明|
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优婆塞十品：（非问）下立：界、业、人、智、缘、念处、正勤、神足、禅、道、烦恼。十一品：《摄相应分）下立：摄、相应二品；《绪分）下立：逼、因、名色、假结、行、触、假心、十不善业道、十善业道、定十品。总计...
陈士强
佛学论文|因明|五明
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后作优婆塞，即男居士)、桑门之盛馔。 汉明帝宽赦楚王刘英，除亲缘因素之外，因明帝本人就是一位佛陀的向慕者，且是中国历史第一位向印度派遣求经使者的皇帝。 袁宏在《后汉纪》卷十“永平十三年”记述道： ...
余树声
|佛学论文|因明|五明|
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持刀杖者，以为伴侣。若诸国王、大臣、长者、优婆塞等。为护法故，虽持刀杖。我说是等名曰‘持戒’。虽持刀杖，不应断命。第能如是。即得名为‘第一持戒’。摧伏破戒诸恶人等。是名‘持戒护法之师’。能为众生‘真善...
沈仁岩
|佛学论文|因明|五明|
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百五十人、目建楗连与弟子一百人、舍利弗与弟子一百人，合计一千二百五十人，都是大阿罗汉。 其他尚有无数的人、非人等众生，人类可分四众─比丘、比丘尼属于出家沙门；优婆塞、优婆夷属于在家居士，这是不分种族...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
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的一髻佛母、曜王呵拉与妙金刚单坚三大护法神。在夏俄经堂里又清楚地见到了怙主四臂观音、降魔金刚以及二十一位优婆塞（莲花生大师初入藏时被其降伏并承诺护持教法，现为居士形相的二十一位护法神）。
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秋札桑波尊者
|佛学论文|因明|五明|
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事件中，我们已经见到有沙门和优婆塞的出现，换言之，此时在中国的佛教僧侣已受到在家人供养。西元前128年汉朝开始和信仰佛教的中亚各民族接触，经过了将近两百年，佛教透过中亚商团带入中国，而在中国有此规模，...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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许 多弟子的敬信和追随，而组成了教团。佛教的教团， 4页 包括比丘、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)等四众 。佛陀率领着出家僧侣(Sa.mgha)，离开家庭束缚，居无定所， 过着游行...
颜尚文
|佛学论文|因明|五明|
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优婆塞支谦，字 恭明，一名越。本月支人，来游汉境。初汉桓灵之世有 支谶，译出众经，有支亮字纪明，资学于谶，谶又受业 于亮，博览经籍莫不精究。……汉献末，避地于吴。… …从吴黄武元年(二二二)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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